解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>