解释 : 其秋,上幸雍, 且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰:“今年 得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰 :“黄帝得 宝鼎宛朐,问於鬼臾区。 鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己 酉朔旦冬至,得天之纪,终 而复始。’於是黄帝迎日 推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡二 十推,三百八 十年,黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所 忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!” 卿因嬖人奏之 。上大说,乃召问卿 。对曰:“受此书申公,申公已死。”上曰:“申 公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生 通,受黄帝言, 无书,独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ,封禅。 封禅七十二王,唯黄帝 得上泰山封’。申公曰:‘ 汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮 夷,五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者,乃 断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿 ,死葬雍, 故鸿冢是也。 其後黄帝 接万灵明廷。明廷者,甘泉 也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。 鼎既成,有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。 馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎 ,东使候神於太室。... 更多 >>