解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>