解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而 陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>