解释 : 其秋，上 幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对 曰：“受 此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山 、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍 上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>