解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之 学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>