解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是 以其事难尽 从；然其序 君臣父子之礼， 列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所... 更多 >>