解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑 而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>