解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令 各顺其宜，衣 服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者 志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达 事之变’。循法之功，不足 以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡... 更多 >>