解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法， 忧喜在於容色， 成败在於决断，以此 参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。 夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>