解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功 德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>