解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德 之人而禅天下 焉，而曰豫 建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有 功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄... 更多 >>