解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼 仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>