解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云 七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而... 更多 >>