解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也 ；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武 德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗 之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>