解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能 究万物之情 。不为物先，不为物 後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天 下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>