解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>