解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非 庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼 季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯， 而事慈母之 所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>