解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。 乐必发诸声音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形 。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是 先王立乐之方也 。是故乐在宗庙 之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>