解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸 九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>