解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神 大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本 也，形者生 之具也。不先定其 神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>