解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人 主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>