解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚 之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>