解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄 弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信 ，容貌得 庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情 之所不能... 更多 >>