解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫 弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则 盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常 。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子 也，则亦不察於 圣人之论 矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>