解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁 近於乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>