解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入， 狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>