解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。” 有司曰：“豫建太 子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕， 兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>