解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安 在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯 道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之 意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>