解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>