解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不 成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>