解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音， 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以 教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>