解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中 山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於 众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口 铄金，积 毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>