解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其 先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？” 见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>