解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊 。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸 主以为名， 异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>