解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>