解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。 即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一 以上，补 左右内史、大行卒史；比 百石已下，补 郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员 。请著功 令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>