解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星 辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓 之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也 。有勇有义 ，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。 说之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子... 更多 >>