解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德 也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。 朕甚不取 也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯 始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。 ... 更多 >>