解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧 ，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒 为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。 然而卒相禽 者，何也 ？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且， 西乡以报，此 所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高 天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>