解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸 侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言 而邪辟无由入也。 ... 更多 >>