解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙 酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇 帝庙为昭德之 舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。... 更多 >>