解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称 於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡 符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣， 受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>