解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已... 更多 >>