解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考 之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>