解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉 。明象乎 日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠 天子，岁献祖 宗之庙。请 著之竹帛， 宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>