解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德 之光，动四气之和，以 著万物之理。是 故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成， 终始相生 ，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德 矣。... 更多 >>