解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行 ，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高 百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位， 长执重势， 而独擅天下之利 者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务 所以不犯 ，而事慈 母之所以败子也，则亦不 察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>