解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未 施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>