解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>